1.Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

2. Louange à Allah, Seigneur de l'univers.

3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

4. Maître du Jour de la rétribution.

5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours.

6. Guide-nous dans le droit chemin,

7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.

L'importance de cette sourate:
Un musulman se maria avec une étrangère non musulmane. Un jour celle-ci fit un rêve. Elle rêva qu'elle se trouva avec des femmes devant la porte du paradis, garder par des anges. Les femmes faisaient la queue pour entrer, arriva son tour, l'ange lui dit: non! pas toi, le paradis est interdit au femme qui ne connaisse pas la Fatiha. Elle se réveilla précipitamment, alla voir son mari qu'elle supplia de lui apprendre la Fatiha. Une fois qu'elle l'eu connut, elle mourra d'une mort soudaine.....C'était pour elle un avertissement de Dieu, lui prévenant que sa mort était proche et qu'il était tant de se soumettre a son Seigneur.

Si tu voyages, seul, que tu vois l'intersection de deux chemins: l'un facile, descendant vers la paine, et l'autre difficile, ascendant vers la montagne.

Le premier chemin est goudronné, ombragé par les arbres fruitiers et fleurie. Sur les deux côtés se trouvent des cafés, des lieux de distractions qui offrent tout ce qui plaît au coeur, fait "briller les yeux" et "flatter les oreilles". Un panneau érigé par le gouvernement indique: " Ce chemin est dangereux et périlleux, il se termine par un précipice où la mort est assurée et la perdition certaine".
Dans le deuxième chemin, on rencontre des difficultés, des pierres éparpillées, des épines et des fossés, Son escalade est ardue, la marche y est difficile. Là aussi nous pouvons lire sur un panneau: "Ce chemin malgré son impraticabilité et la difficulté de son parcours, est certainement le chemin juste qui mène à la grande ville et à l'objectif visé".
Lequel des deux chemin suivrais-tu?
Si l'homme donnait libre cours aux penchants de son âme et se laissait guider par elle, il suivrait le premier chemin.
La raison interviendrait pour comparer un plaisir bref et immédiat suivie d'un plaisir éternel, elle préférerait le deuxième chemin.
C'est l'exemple du chemin du Paradis et celui de l'Enfer.

Une femme était en conflit avec Aîcha la femme du prophète, et la femme dit à Aicha si tu as raison alors je me mettrai nue et je ferais le tour de la Kaaba.
Le temps à passé et la femme qui était en conflit avec Aicha s'est convertie à l'islam, et le temps à donner raison à Aicha par rapport au conflit qui les opposait, et la femme va voir le prophète Mohamed (sws) et lui dit "ya Mohamed" j'étais en conflit avec ta femme et j'ai juré que si j'avais tort je me mettrai nue et je ferais le tour de la Kaaba, et maintenant je suis convertie , je mets le foulard comment puis je faire ?
Alors le prophète lui dis: " Sort un cheveu de ton foulard, sera la même chose que de marcher nue."
Ce hadith te démontre l'importance du foulard pour une femme, si Allah vous a ordonné de vous voilez , alors voiler vous les cheveux. Ce monde ici bas, finit et par contre celui de l'au dela est éternelle.

Le Prophéte(sws)a dit: "Si une personne t'insulte(en te rappelant)ce qu'il sait sur ton compte ne l'insulte pas(en lui rappelant) ce que tu sais sur le sien:
toi tu en seras récompensé,et lui en patira."

Le Prophéte(sws)a dit: "Lorsque tu te proposes de mentionner les défauts d'un autre, énonce donc les tiens."

Le Prophéte(sws)a dit: "Celui qui voit ses défauts ne songe pas a ceux des autres."

Le Prophéte(sws)a dit: "Ni la langue ni les mains du vrai musulman ne font de mal."

Le Prophéte(sws)a dit: "Avant de parler réfléchissez, et avant d'agir, songez aux conséquences."